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Quinta-feira, 26 de Outubro de 2006

Uma revoução com um mínimo absoluto de violência

Não são “notícias” – mas deviam ser

 

Hoje é domingo (8 de Outubro de 2006), Oaxaca, um belo céu limpo, solarengo, uma manhã boa para saborear um tamal [uma espécie de farinha de milho, açucarada e envolvida na própria folha da maçaroca, petisco típico do México] e um café quente ao pequeno-almoço. Desci a rua até ao Mercado Sanchez Pasques, para comprar tamales para a Nancy e para mim. O mercado estava apinhado, pessoas e cães de um lado para o outro. Lentamente atravessei a multidão, em direcção à senhora dos tamales que tem um grande balde de alumínio em cima de um braseiro. O vapor escapava-se da toalha colocada em cima da enorme caldeira, condensando no ar fresco da manhã.

 

 

Uma secção interior do Mercado. Leite e seus derivados. Foto, 2006-10-08, por G.S. Sem direitos reservados.

 

Acabei de passar pela barraca dos jornais na parte exterior do mercado. Grandes letras pretas no Noticias [1] diziam que o movimento popular já tinha rejeitado a “oferta” do governo federal, feita na quinta-feira. Já era mais do que previsível que a APPO (Assembleia Popular do Povo de Oaxaca) não iria aceitar a dita oferta. Para já, esperemos, apenas haverá continuação das ameaças (principalmente por parte do governo estadual) e a continuação das chamadas negociações, mas sem violência em larga escala. As conversações são infinitamente preferíveis ao ataque armado, apesar de não ser isso que os media corporativos desejam.

 

Revolução sem violência. Uma ideia
cuja hora parece estar a chegar.



Logo após ter visitado Oaxaca pela primeira vez, em 1996, eu escrevi, referindo-me aos dois principais artigos da minha página na Internet [2], “Não tenho dúvidas de que as ideias expressas nestes dois artigos são absolutamente cruciais para a revolução social que muitos de nós tão ansiosamente esperamos conseguir (como se pode ver pelas grandes acções contra a Organização Mundial do Comércio, há umas semanas atrás). Se estas ideias prevalecerem, teremos uma revolução com um mínimo absoluto de violência.” (acrescentei o sublinhado).

As verdadeiras notícias da actual luta em Oaxaca são precisamente as que os governos – Estado de Oaxaca, Federal do México, EUA e Canadá – e a grande maioria dos media corporativos – TV, rádio, jornais e revistas – estão a fazer tudo o que podem para ignorar, esconder e distorcer. Para além disso, eles mentem descaradamente sobre o que está a acontecer.

As verdadeiras notícias consistem em dois factos salientes: 1) o movimento popular, que se desenvolveu após o ataque aos trabalhadores do ensino, em 14 de Junho de 2006, tornou-se uma vasta coligação de muitos grupos diferentes da sociedade Oaxaquenha; e 2), que pode ser ainda mais importante, quase todos os grupos aderentes estão fortemente empenhados numa luta não violenta baseada na desobediência civil [3]. Claro que, a desobediência civil significa “quebrar a lei”, como reclamam os perpetradores do mortífero regime de “lei e ordem” do governador estadual e do governo federal, ao mesmo tempo que se preparam para esmagar a rebelião com ataques militares e para-militares [4]. Estão mortinhos por lançar uma “operação de limpeza”, por toda a região, para “limpar” os “subversivos” que aderem e suportam a Secção 22 do Sindicato de Trabalhadores da Educação e/ou a APPO.

            Esta “guerra suja” estadual [refere-se ao estado de Oaxaca], de pequena escala, tornou-se um habitual modus operandi, logo a seguir à destruição feita por operacionais estaduais, das poderosas instalações de transmissão de TV e rádio ocupadas pela APPO, em Fortin Hill. E a reacção imediata da APPO, no próprio dia, foi ocupar e transmitir a partir de várias estações comerciais, ambas as acções ocorrendo no dia 21 de Agosto de 2006.

Naquilo que foi uma clara tentativa de atemorizar e aterrorizar os apoiantes de APPO que estavam a fazer a segurança das estações de rádios ocupadas, agentes estaduais armados efectuaram disparos a partir de viaturas em andamento e houve espancamentos e raptos. Depois de algumas semanas, durante as quais os membros da APPO ficaram cada vez mais revoltados e determinados a persistir, e depois de ter havido reacções na imprensa contra o governo, incluindo condenações do abuso dos direitos humanos levadas a cabo por agências internacionais como a Amnistia Internacional, o governo do estado abrandou, aparentemente seguindo instruções do governo federal.

 

A fase actual (IV) da luta



Num artigo anterior [3] descrevi os primeiros três meses e meio da luta, dividindo-a em 3 fases algo arbitrárias:

Fase I, a partir de 15 de Maio de 2006, o início da greve dos trabalhadores da educação,

Fase II, a partir de 14 de Junho, altura em que o estado atacou o acampamento grevista, e a

Fase III, a partir de 1 de Agosto, quando mulheres da APPO se apoderaram das estações de TV e rádio do estado.

      Com a matinal destruição das instalações de transmissão de televisão e rádio em Fortin Hill por agentes armados estaduais, a 21 de Agosto, emergiu uma situação algo diferente. Por conveniência, e mais uma vez arbitrariamente, chamarei a este período (que ainda decorre) a quarta fase da luta. Neste momento falta só uma semana para completar dois meses. As suas características principais têm sido (1) a continuação de uma baixa taxa de mortes causadas pelo conflito, provavelmente não mais de 6 até agora [5], (2) uma intensa guerra de propaganda na qual, apesar do imenso controlo dos media pelos governos e os seus aliados corporativos, grande parte da verdade sobre o conflito está a passar, (3) aparentes intermináveis sessões de “negociação” entre o governo e o movimento, sobre questões que são à partida inegociáveis, (4) um chorrilho de declarações governamentais alternando entre promessas de não utilizar a força e ameaças do uso da força (incluindo movimentação de tropas e sobrevoos de helicópteros militares na zona), com o esperado efeito psicológico na população, e (5) contínuo e aprofundado desgaste da economia dentro desse estado.

 

Compreender a situação actual,
um seguro ponto de partida.



Eu acredito que não pode haver dúvidas que se as forças políticas e económicas aliadas do México estivessem confiantes que podiam lançar um ataque com sucesso para esmagar a revolta em Oaxaca, o teriam feito sem nenhum momento de hesitação. A partir deste facto (considero-o um facto, por razões que explicarei a seguir), conclui-se que se não houve esse ataque a grande escala (para além do abortivo ataque de Ruiz a 14 de Junho, feito por forças do estado), os “maiorais” na Cidade do México, têm estado, até agora, receosos que este tipo de ataque militar, provavelmente com muitas mortes e destruição, possa fazer ricochete, e têm medo de vir a perder o aparentemente ténue controlo que ainda têm.

Já perceberam que toda a gente está convencida que a chamada vitória eleitoral de Felipe Calderon foi uma fraude, e eles próprios sabem que assim foi – eles sabem que André Manuel López Obrador (AMLO) foi o verdadeiro vencedor. Podemos estar certos que a eleição presidencial por resolver aumenta a hesitação da coligação dos partidos PAN e PRI [6] em agirem decisivamente contra a rebelião oaxaquenha. As pessoas sabem que a toda a superestrutura nacional desliza na profunda lama da corrupção. Apenas na base da sociedade se consegue encontrar honestidade e adesão a princípios ligados à real necessidade de uma sociedade justa e equitativa. Lá se foram as convicções.

 

    

Porque é que não se podem contar as verdadeiras notícias? No centro da luta – a verdade que tem de ser escondida.



Se a verdadeira natureza da actual revolta fossem bem divulgadas, não apenas no México mas em toda a América do Norte, não haveria justificação para a esmagar que encontrasse aceitação popular. Um facto é que Oaxaca foi governada quase durante 80 anos pelo PRI, que tem sido impiedoso no seu controlo, impondo uma pobreza calamitosa na maioria da população, de forma que um grupo de elite possa desfrutar de extremo poder e riqueza. O regime estadual grosseiramente injusto foi muito aliado à igualmente impiedosa estrutura de poder na Cidade do México, e com grandes interesses financeiros em países estrangeiros.

O governador Ulises Ruíz Ortíz, foco de tanto ódio, é apenas uma ponta da estrutura dominante de Oaxaca. Um ser humano tão vazio de visão como de compaixão, ele é fútil na luta pelo poder dos seus antigos co-mandantes do PRI, agora alinhados com o PAN contra o PRD, servindo apenas para regatear e para desviar as atenções das exigências fundamentais do movimento popular e serve também como joguete entre o governo e o movimento popular. O primeiro raio caiu em cima dele, “Ulises ya cayó!, ya cayó!, ya cayó! [Ulises já caiu!]” gritaram e ainda gritam insistentemente milhares de gargantas. Visto como um tirano odiado, ele foi o alvo inicial óbvio. Mas os indivíduos são sempre dispensáveis se a estrutura dominante permanecer intacta. Livrarem-se simplesmente de Ulises, por si só, não vai alterar significativamente o governo de Oaxaca, assim como livrarem-se de George W. Bush, por si só, não implica uma mudança significativa na estrutura dominante dos EUA. Como eu escrevi no início de Julho, de grande impacto na sociedade, se se conseguisse atingir, seria a exigência feita inicialmente de “substituir o governo político pela Assembleia Popular, sem partidos políticos” … “O crescente apoio ao movimento para expulsar o governador Ulises Ruiz Ortiz (URO) e para modificar a forma de governo no estado de Oaxaca encorajou os participantes em a insistirem numa verdadeira mudança revolucionária a esse nível.”[7] Tal desenvolvimento seria um pesadelo para todo o sistema capitalista, potencialmente ameaçador à continuidade da sua existência, como eu argumento seguidamente.

 

 

Auto-governo independente, uma ameaça ao capitalismo.

 

 

Este é um ponto chave do conflito. No mundo de hoje, o sistema capitalista domina a vida no universo. Baseia-se na sua capacidade para explorar quer os recursos naturais (florestas, vento, água, etc.) quer as pessoas, para atingir o lucro material e o poder de sectores dominantes da sociedade. Está rapidamente a destruir a biosfera, da qual toda a vida depende, incluindo a vida de milhares de milhões de pessoas. Toda a gente sabe isto. Apenas são discutíveis alguns detalhes. A destruição é manifesta.

Ao pedir o fim de um governo hierárquico em Oaxaca, substituindo-o por um sistema de múltiplas assembleias populares numa democracia directa, face a face, a nível local, sem partidos políticos, com um máximo de autonomia local, a APPO desafiou a estrutura do poder dominante, não apenas a reformar-se, mas a desistir totalmente do poder, do seu controlo de todo o estado. Não é preciso ser um génio para perceber que a maioria dos ricos, privilegiados e poderosos beneficiários deste injustíssimo sistema, não pode nem pensar em perder o seu estatuto especial. Vão lutar como loucos para evitar que isso aconteça.

 

O contágio da revolta. Verdadeiros dominós!

 

Não são apenas os oaxaquenhos privilegiados que estão ameaçados pelas exigências da APPO por uma reorganização social. Nem são apenas os mexicanos e estrangeiros que beneficiam directamente da exploração dos recursos naturais e/ou da mão-de-obra barata oaxaquenha (por exemplo, os empregadores norte-americanos de trabalhadores agrícolas oaxaquenhos). Qualquer um cuja riqueza material venha, em parte, da exploração de recursos naturais noutras partes do mundo e/ou através da exploração de mão-de-obra barata, pode ser afectado, porque se o povo de Oaxaca conseguir acabar com a sua própria exploração e da sua terra, por capitalistas e corporações mexicanas e estrangeiras, podem servir como exemplo e inspiração a outros povos. De facto, a luta aqui já tocou a imaginação de muitos mexicanos e mesmo de estrangeiros, pela extensão que as verdadeiras notícias sobre esta luta atingiram para além das fronteiras do México.

            Naturalmente, qualquer ameaça aos lucros, quer actual quer futura, prestes a ocorrer ou apenas hipotética, é uma preocupação urgente de todo o sistema capitalista. É o “dinheiro”. É essa a preocupação dominante. Para perceber quão dominadas pelo dinheiro estão as mentes dos capitalistas e dos que aspiram a ser capitalistas, temos de relembrar o maravilhosamente simbólico acto de Abbie Hoffman, que desde um varandim da Bolsa de Valores de Nova Iorque, despejou o conteúdo de um saco cheio de notas de dólar na zona onde se fazem as negociações o que levou a uma paragem de todas as operações, dado que os gananciosos corretores se espalharam pelo chão a tentar apanhar o maior número de dólares que conseguiam. Totalmente individualistas, cada um a tentar avidamente amealhar para si tudo o que consegue, sem pensar no bem comum. É esse valor da anti-civilização incorrectamente chamada “Civilização Ocidental”.

 

 

O verdadeiro desafio é à Anti-Civilização Ocidental, substituí-la de forma não violenta por uma verdadeira civilização



A luta em Oaxaca é uma jogada com a parada bem alta. Por toda a América Latina, a imposição do neo-liberalismo durante as últimas décadas trouxe uma crescente polarização severa entre os economicamente ricos e as muito mais numerosas – e a crescer – classes empobrecidas. Como no livro de Bruno Traven, “The Rebellion of the Hanged [A revolução dos enforcados]”[8], tal como em Chiapas com a revolta Zapatista maioritariamente indígena, também em Oaxaca, o estado mexicano “mais indígena”, quando finalmente a opressão se tornou grande demais para aguentar, Ya basta! – Já chega! – foi o grito, a palavra de ordem. Preferível perder a própria vida do que continuar a sofrer uma existência tão degradante.

O sistema global capitalista não seria tão ameaçadoramente desafiado se fosse apenas o povo de Oaxaca – entre 3,5 e 4 milhões – e a sua terra e economia a serem excluídos do esquema capitalista de exploração de recursos naturais e pessoas. Isso seria uma perda, mas apenas uma gota no grande balde global. A ameaça à burguesia é que o movimento popular de Oaxaca sirva de exemplo de grande coragem moral por parte (neste caso) de uma população maioritariamente indígena, negociando inteligentemente a sua própria libertação da opressão, numa época de comunicação instantânea global, e fazendo-o sem ameaçar os seus adversários com a luta armada. Merecidamente, mantém de forma inquestionável uma grande elevação moral, em forte contraste com o desdenhado governador e todos os políticos interesseiros que andam à busca de uns dinheiros mal amanhados e ameaçam, com vontade de usar, a força bruta. A moeda da anti-civilização: dinheiro e força bruta.

Os governos estão ansiosos por incitar uma resposta violenta por parte dos trabalhadores da educação e dos membros da APPO, porque isso legitimaria, aos olhos de muitos, um ataque militar musculado para esmagar a rebelião. Os media corporativos, em conjunto com toda a estrutura do gigante capital, que têm como principais protectores os estados, também querem que a rebelião – até ao momento determinantemente não violenta, apesar de militante – perca as estribeiras e responda violentamente aos ataques que lhe são feitos. Dentro da APPO, e talvez também na Secção 22 do Sindicato de Trabalhadores da Educação, há algumas facções que glorificam a ideia de uma “luta armada contra o estado repressivo” e provavelmente algumas cabeças mais quentes também gostariam de bater nalguns polícias, sem estarem a perceber todas as consequências de fazer um ataque às forças estatais. Felizmente, os elementos mais maduros prevalecerem neste movimento e a calamidade de uma repressão militar a grande escala tem sido evitada, pelo menos até agora. Como bem escreveu James Herdo no seu ensaio seminal, Getting Free [9],

“…É impossível derrotar a nossa classe dominante pela força das armas. O nível de poder de fogo actualmente possuído pelos grandes governos, e mesmo pelos pequenos, é simplesmente espantoso. É comprado com a riqueza expropriada a milhares de milhões de pessoas. É ridículo que algum movimento de oposição pense que pode adquirir, manter, e usar armamento tão vasto e sofisticado… Seria preciso um império tão grande e rico como o próprio capitalismo para o combater com as mesmas armas. Isto é algo que as classes trabalhadoras do mundo nunca terão, nem é isso que queremos.

Isto não quer dizer, no entanto, que não devemos pensar de forma estratégica, para ganhar, derrotando os nossos opressores. Significa que temos de aprender como destruí-los sem disparar um único tiro. Significa que temos de recorrer a, e inventar se necessário, outras armas, outras tácticas.”

 

 

Sedentos de sangue — o sangue dos oprimidos

 

Aliada aos governos, que pretendem esmagar a rebelião e procuram, com ataques armados dos seus agentes, incitar respostas armadas, está a vasta falange dos meios de comunicação corporativos detidos pelos mesmos capitalistas e corporações que servem o governo. Estes meios de comunicação sujeitam-nos a uma infinita torrente de mentiras, de forma a persuadirem as pessoas que os trabalhadores da educação, os aderentes da APPO e os outros grupos populares que estão a exigir uma mudança, são um monte de sórdidos descontentes que estão a quebrar a lei e a provocar violência. O propósito da sua propaganda é convencer a população em geral de que uma intervenção militar é não apenas necessária, mas mesmo desejável.

Para além disso, os donos dos media estão absolutamente empenhados em manter o sistema do gigante capitalismo do qual depende a sua classe altamente privilegiada, pelo seu estatuto especial. A verdade é que a pretensão do movimento em substituir as estruturas hierárquicas de governação baseada nos partidos políticos, por assembleias populares não hierárquicas – uma multitude delas – com um máximo de autonomia local, é uma ameaça directa ao sistema capitalista. Essa é a mais profunda verdade, não o ódio a Ulises, que tem de ser abafada. É o completo sistema de valores do México Profundo [10] que se está a erguer, e não apenas no México mas em grande parte da América Latina, a rejeição do capitalismo e de todo o seu sistema de valores distorcidos, valores estes que ditam a supremacia do dinheiro sobre a própria vida. Esta é

a verdade que ameaça atingir esses beneficiários do gigante capitalismo. É por isso que estão determinados a omiti-la.


     

Muitas pessoas que confiam nos meios de comunicação em massa para obterem a sua informação sobre as notícias do mundo, irão opor-se a esta minha condenação dos media corporativos. Irão sublinhar, correctamente, que muito do que vêm nesses meios de comunicação é verdade. Mas isso não invalida a minha crítica. Há uma recusa invariável em fornecer toda a verdade, e fazê-lo na altura certa, para que os “factóides” que noticiam possam ser compreendidos dentro do contexto. Muitas vezes é possível afirmar meias verdades sem ameaçar ninguém nos sectores dominantes da sociedade, e de facto, estas verdades parciais, factóides fora do contexto, podem beneficiá-los.

            Considerem, por exemplo, o actual conflito entre o movimento de massas em Oaxaca e os governos federal e estadual. Há repetidas alegações governamentais de que a rebelião está a ser apoiada por grupos guerrilheiros armados. Tão dramáticas afirmações são largamente divulgadas pelos media corporativos, quer no México quer no estrangeiro. A meia verdade em que se baseiam estas notícias é que no estado de Oaxaca existem, tenho quase a certeza, elementos de alguns grupos armados de guerrilha – estou a lembrar-me do Exército Popular Revolucionário [11]. A mentira, por vezes explícita, é que é feita uma ligação deliberada entre a luta cívica da APPO e dos trabalhadores da educação com formações revolucionárias armadas. É mais chamativo imaginar um grupo ao estilo do Che Guevera, atacando agentes do estado com armas letais, do que observar um grupo de professores, sentados numa assembleia, a discutir resoluções.

 

Iniciativa de Cidadãos, Diálogo para a paz, democracia e justiça em Oaxaca. Foto, 2006-10-12, por G.S. Sem direitos reservados.

            Os incidentes violentos, apesar do seu baixo número, como se verifica pelo pequeno número de feridos e das extremamente poucas baixas mortais em cinco meses, são apregoados pelos media como “confrontos armados”. De facto, este é um grave engano, sugerindo como sugere que há um confronto entre dois ou mais lados equivalentemente armados. Mas são só os agentes governamentais, quer de uniforme quer sem uniforme, que andam armados. Estes mercenários enfrentam os professores e outros membros da sociedade civil, que estão “armados”, quando muito, com paus, bastões, pedras e – ocasionalmente – alguns com machetes (uma arma letal em combates corpo a corpo, mas nada que se compare com pistolas automáticas ou armas semi-automáticas da polícia e dos paramilitares).

 

Paz — ou — banho de sangue?



Eu acredito que ninguém pode, nesta altura, prever o desfecho desta luta popular. Por um lado, como argumentei anteriormente, o nível é potencialmente alto sobre o que está em jogo a larga escala para o sector capitalista. Por outro lado, um entendimento negociado que deixe o sistema político tradicional de Oaxaca basicamente intacto, independentemente das promessas que sejam feitas sobre a introdução de “medidas de protecção” dos direitos humanos e outros, irá seguramente implicar a continuação de um regime de grande injustiça económica para a maioria, forçado com assassinatos, corrupção, detenções políticas e tortura, com impunidade para os agentes do estado que efectuem essa opressão. Especialmente, os indivíduos mais proeminentes da APPO, da secção 22 do Sindicato de Trabalhadores da Educação, ou outros grupos aliados, verão imediatamente a sua vida posta em risco.

À medida que entrava no solarengo Mercado Sanchez Pasques e absorvia com os olhos e ouvidos as animadas conversas dos clientes e dos vendedores, crianças divertindo-se com pequenos brinquedos, a vida do mercado, a vida das pessoas, pensava noutros mercados, em como as pessoas comuns continuam as suas vidas na normalidade, dia após dia, outras pessoas em Sarajevo, Beirute, Bagdade. Só podemos desejar que a confluência de forças sociais e de consciências em Oaxaca, no México e no mundo, seja tal que não haja um banho de sangue, nem grande nem pequeno, e que um verdadeiro milagre mexicano comece a mostrar ao mundo como passar da anti-civilização da morte para uma verdadeira civilização de vida.

 

 

 

 

NOTAS

 

[1]  - O Noticias, o melhor jornal diário da cidade de Oaxaca. . A sua edição on-line, em http://www.noticias-oax.com.mx/index.php , está por vezes atrasada um dia em relação à edição impressa..

 

[2] - Os dois artigos são referidos na minha nota, “Encontrando o Ouro: A génese deste projecto de ‘estratégia de revolução’”, que se encontra em http://site.www.umb.edu/faculty/salzman_g/Strate/1996-08-30.htm .

 

[3] – A luta não violenta. Um relato dos primeiros 3 meses e meio pode ser visto em http://site.www.umb.edu/faculty/salzman_g/Strate/2006-08-29.htm .

 

[4] – Sobre a preparação do esmagamento da rebelião à força, vejam a minha tradução do relato do La Jornada de 7 de Outubro de 2006, “APPO revela que Ulises Ruiz Ortiz já tem os planos para uma nova operação repressiva”, que está em http://site.www.umb.edu/faculty/salzman_g/Strate/2006-10-09.htm .

 

[5] – Taxa de fatalidades extremamente baixas. Esta taxa, de cerca de 6 nos cinco meses desde que começou a greve, tem de ser comparada com a taxa “normal” do estado de Oaxaca nos anos anteriores, quando alguns professores de comunidades remotas da cidade de Oaxaca, que “arranjavam problemas” à estrutura local de poder, se viam sujeitos a assassinatos por caciques ou agentes contratados por eles.

            A enorme brutalidade e a falta de registos do governo do PRI em Oaxaca (e no país) são exemplificadas num artigo com fotografias publicado a 23 de Março de 2006 no jornal Noticias, p.10A. A 27 de Julho de 2004, o ex professor do ensino básico de Huautla, Serafín García Contreras, 64 anos, foi espancado até à morte por Jacinto Pineda e outro homem. Pineda foi dirigente do grupo do PRI, Movimiento Territorial, em Huautla. Uma fotografia mostra-o a envergar um grande pau contra o idoso caído no chão, ainda vivo. Uma segunda fotografia, tirada pouco tempo depois, mostra Pineda com a sua camisa carregada de suor.

            A 22 de Junho de 2006, Roberto Madrazo, candidato do PRI à presidência federal fez campanha em Huautla. Pineda fez a segurança à visita de Madrazo. Também envolvido no evento de Huautla esteve o “deputado federal Elpidio Concha, principal instigador do espancamento de elementos da Frente Único Huautleco, da qual Serafín fazia parte.” Uma terceira imagem mostra Pineda numa camisa branca limpa. A legenda da fotografia diz que Pineda abraçou Madrazo em frente do anterior procurador, que por agora, apesar das tais fotografias, considera que não há bases para a acusação de homicídio.

 

[6] – PAN corresponde a Partido de Acção Nacional, o partido de direita do presidente Vicente Fox e Felipe Calderon. PRI quer dizer Partido Revolucionário Institucional, um partido de direita que governou o México durante quase oito décadas, até à vitória do presidencial do PAN, em 2000.

 

[7] – As citações das exigências de mudança da forma de governo do estado são do primeiro artigo da lista seguinte. Os outros pontos estão ligados directa ou indirectamente ao primeiro.
(1) “At a cusp in human affairs: the struggle for human dignity in Oaxaca, a southern state of Mexico” at
http://site.www.umb.edu/faculty/salzman_g/Strate/2006-07-07.htm ,
(2) “A few of many strands in the struggle for life with dignity: Palestine and Oaxaca, and now Lebanon, and . . .” at
http://site.www.umb.edu/faculty/salzman_g/Strate/2006-07-27.htm ,
(3) “Incipient Revolution in Oaxaca” at
http://site.www.umb.edu/faculty/salzman_g/Strate/2006-08-29.htm ,
(4) “In Oaxaca the Revolution isn’t just schlepping along, it’s in full-tilt” at
http://pwgd.org/gs/category/on-the-ground/ ,
(5) “Building a Oaxaca information and solidarity communication network” at
http://site.www.umb.edu/faculty/salzman_g/Strate/2006-09-09.htm ,
(6) “A general loss of fear, an e-mail to my entire “large” list” at
http://site.www.umb.edu/faculty/salzman_g/Strate/2006-09-11.htm and
(7) “Oaxaca City, a ‘dangerous destination’ – ‘in the grip of anarchy’” at
http://site.www.umb.edu/faculty/salzman_g/Strate/2006-09-17.htm .

[8] - The Rebellion of the Hanged, por Bruno Traven, Allison & Busby Ltd., London 1984.

[9] - Getting Free: A sketch of an association of democratic, autonomous neighborhoods and how to create it, por James Herod, em http://site.www.umb.edu/faculty/salzman_g/Strate/GetFre/index.htm .

[10] - México Profundo: Una Civilización Negada, por Guillermo Bonfil Batalla, Grijalbo, Mexico City, 1989. Traduzido para Inglês como México Profundo: Reclaiming a Civilization, por Philip A. Dennis, Univ of Texas Press, Austin, 1996. Não sei porque é que “negada” por substituído por “relclaiming [reclamando].

[11] – O Exército Popular Revolucionário (EPR), um grupo armado de guerrilha que apareceu na noite e manha de 28-29 de Agosto de 1996 nos estados de Oaxaca, Guerrero, Mexico, Chiapas, Tabasco e Guanajuato. Alguns oficiais foram assassinados.

 



 

Texto de publicado em http://site.www.umb.edu/faculty/salzman_g/Strate/2006-10-13.htm a 13 de Outubro de 2006 e traduzido por Alexandre Leite.

 


 

publicado por Alexandre Leite às 23:03

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Quinta-feira, 5 de Outubro de 2006

Acampamento pela dignidade e contra a repressão em Oaxaca

Comunicado emitido por organizações da sociedade civil de Oaxaca:

 

 

Acampamento pela dignidade e contra a repressão em Oaxaca

72 horas pela Paz

 

 

 

 

Desde que começou o conflito oaxaquenho, apesar das graves arbitrariedades a que foi sujeita a população, ainda não se tinha sentido tanto medo que o conflito se resolvesse com recurso ao uso da força indiscriminada e sem sentido, como agora.


       O discurso do governo nos últimos dias deixa antever que há um novo reposicionamento, para obter o controlo do conflito e contê-lo, de modo a que as pessoas comecem a aceitar que não haverá destituição nem renúncia de Ulisses, e que deverá ser sob a actual estrutura de governo que se comece a desenvolver o que se tem chamado de uma Nova Reforma do Estado.

O governo instalou a primeira fase de uma operação que se baseia na intimidação da população para a persuadir a não continuar a luta pela justiça.

Desde a semana passada tem havido acções aéreas das forças armadas, mobilização dos integrantes da PFP [Polícia Federal Preventiva], do exército e da marinha, como preparativos para a intervenção em Oaxaca.

As organizações sociais abaixo-assinadas e integrantes da APPO [Assembleia Popular do Povo de Oaxaca], fazem um pedido urgente aos povos de Oaxaca, do México e do mundo para que venham instalar-se no “Acampamento pela dignidade e contra a repressão em Oaxaca”, para que apareçam e defendam o povo oaxaquenho e evitemos o derrame de sangue pela falta de visão dos nossos governantes.

Todos os que desejamos uma saída política do conflito, que só acontecerá com a saída de Ulisses, poderemos formar brigadas de paz e solidariedade para proteger e salvaguardar a integridade dos oaxaquenhos, de tal forma que consigamos persuadir os cruéis pensamentos de que o sangue dará um novo rumo ao conflito.

Não podemos permitir que a saída seja a repressão.

Participemos todos no acampamento da dignidade e contra a repressão, vestidos de branco como um claro sinal de que estamos num movimento pacífico e queremos uma saída política e digna. Levemos também um lenço de qualquer cor, com a variedade de cores a significar que neste movimento estamos dispostos a proteger as nossas companheiras e companheiros.

Os acampamentos serão uma forma de expressão cultural, ao contrário da rude e estéril acção policial e militar. Oaxaca é um estado com imensa diversidade cultural, emanada de tremendas lutas ancestrais, sempre caracterizadas pela dignidade do povo. Façamos uma demonstração de que a dignidade de Oaxaca é a dignidade da humanidade.

Os acampamentos serão instalados a partir de 4 de Outubro às 12 horas, na esplanada de Santo Domingo [na cidade de Oaxaca], e serão renovados a cada 72 horas. Os participantes devem trazer cobertores, tendas de campismo, mantas, sacos-cama, cordas, guarda-chuvas e alimentos. Para mais informações podem visitar a página www.oaxacalibre.org e confirmar a participação ou enviar as suas mensagens de apoio para comunicacion@educaoaxaca.org.

Por favor ajudem-nos a difundir este comunicado e participem com a sua presença.

 

GRITEMOS NÃO À REPRESSÃO!!!

SALVAGUARDEMOS O POVO OAXAQUENHO!!!

 

 

Organizações da Sociedade Civil de Oaxaca:

Alternativas para la Equidad y la Diversidad AC, Centro de Apoyo al Movimiento Popular Oaxaqueño CAMPO AC, Centro para los Derechos de la Mujer Ñääxuiin AC, Centro de Desarrollo Comunitario Centéotl AC, Centro de Encuentros y Diálogos Interculturales AC, Centro Regional de Derechos Humanos Bartolomé Carrasco AC, Centro de Derechos Indígenas Flor y Canto AC, Centro de Derechos Humanos Ñu'uji Kandí AC, Centro de Estudios de la Mujer y la Familia AC, Centrarte AC, Coalición de Maestros y Promotores Indígenas de Oaxaca CMPIO AC, Consorcio para el Diálogo Parlamentario y la Equidad AC (Oaxaca), Colectivo Nueva Babel AC, CODICE AC Comité de Vigilancia Ciudadana, Comité Cerezo Oaxaca, CHAMIXEZACUI AC, Enlace Comunicación y Capacitación Oaxaca AC, ECCOS AC, Foro Oaxaqueño de la Niñez, Grupo de Apoyo a la Educación de la Mujer GAEM, Grupo Mesófilo AC, Ixquixochitl AC, Grupo de Mujeres 8 de Marzo AC, Iniciativas para el Desarrollo de la Mujer Oaxaqueña IDEMO AC, Liga Mexicana por la Defensa de los Derechos Humanos LIMEDDH AC, La Ventana AC, Organización de Agricultores Biológicos ORAB AC, Ojo de Agua Comunicación SC, Observatorio por los Derechos Humanos y la Democracia, PAIR A.C. Promotora de Servicios para el Desarrollo PRODER SC, PROCAO AC, Pueblo Jaguar AC, Red Oaxaqueña de Derechos Humanos AC, Servicios para una Educación Alternativa EDUCA AC, Sinergia para el Desarrollo Integral Sustentable AC, Tequio Jurídico AC, Universidad de la Tierra en Oaxaca AC, Unión de Comunidades Indígenas de la Zona Norte del Istmo UCIZONI AC, Unión de Organizaciones de la Sierra Juárez de Oaxaca


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Vejam este vídeo editado pelo jornal mexicano "La Jornada" que noticia o início do acampamento:

 

http://www.jornada.unam.mx:8080/ultimas/estatico/campamento-por-la-dignidad-y-contra-la-represion/

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publicado por Alexandre Leite às 18:01

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Domingo, 1 de Outubro de 2006

Sem ter por onde ir a não ser para a frente


A APPO Inicia uma Longa Caminhada até à Cidade do México


Na quinta-feira, 21 de Setembro, membros da Assembleia Popular do Povo do Oaxaca (APPO) lançaram-se numa caminhada desde o “zócalo” (praça central) na cidade de Oaxaca até ao zócalo da Cidade do México, percorrendo uma distância de 506 km, mais de 314 milhas.

No zócalo, à medida que as pessoas marcavam presença e se juntavam para os discursos preliminares, calculei perto de dois mil participantes para a “marcha caminata” – a caminhada, em vez de uma cavalgada motorizada. Na sexta-feira, 22 de Setembro, o jornal  Noticias calculou que 5000 pessoas estavam na estrada quando os caminhantes chegaram a Etla, uma localidade a 25 km, debaixo de um sol abrasador.

Um professor mencionou o facto de haver algum medo de atiradores, dispostos ao longo da estrada. O boato paira no ar apesar da maioria das pessoas parecerem bem dispostas e de não terem sido relatados nenhuns tiroteios nas duas últimas semanas. O estado de espírito muda frequentemente, mas não consegui falar com ninguém que pense que o governador vai voltar. Um amigo ainda aumentou mais os rumores ao afirmar que tinha ouvido dizer que o governador ia dirigir-se para Fort Lauderdale [EUA].

Muitos professores que partiam na caminhada traziam guarda-sóis, que se não resistem às balas, pelo menos dão uma boa sombra. Os guarda-sóis estavam ao alto quando os primeiros caminhantes serpentearam pelas ruas de Oaxaca que, em muitos locais, estão bloqueadas por automóveis e camiões, barricadas de metal ou sacos de areia, madeira queimada, arame farpado, ou por uma combinação de tudo isto.

Uma das estradas da rota, a Morelos, estava impedida e os manifestantes tiveram de esgueirar-se por entre barreiras de automóveis, com os seus guarda-sóis a brilharem ao sol enquanto dedicavam cantigas ao “ex-governador” Ulisses Ruiz Ortiz (“URO”). Para mim, as palavras pareceram-me como “vai-te fod**, tu e a tua mãe”, mas por vezes o meu espanhol não é muito bom. Tanto homens como mulheres caminham – “pantalones e pantaletes” – e cantam e gritam palavras de ordem naquela que é a primeira etapa da sua viagem.

As barricadas servem para proteger o acesso às estações de rádio que são de vital importância nas comunicações da APPO. Para além disso, vi nove carrinhas de 5 metros estacionadas no centro da cidade, na esquina da Hidalgo com a Huzares. Disseram-me que iriam ser usadas para bloquear a auto-estrada enquanto passassem os manifestantes. Apesar de isso não fazer muito sentido, não tenho outra explicação, e realmente vi as carrinhas.

No primeiro dia, a partida foi só depois da 1:30 da tarde, depois de duas horas de discursos. Adolfo López informou a população de que Germán Mendoza Nube, o dirigente do Sindicato dos Camponeses Pobres actualmente preso, tinha iniciado uma greve de fome. Mendoza Nube, que é paraplégico, também sofre de diabetes e tem insuficiência renal. A vida da prisão não lhe está a fazer muito bem.

A bênção do projecto, chamado Por la dignidad de los pueblos de Oaxaca [Pela dignidade dos povos de Oaxaca], foi feita por Manuel Marinero Magaña, um padre alegadamente excomungado ao tornar público que se tinha casado e que tinha um filho. Depois da cerimónia religiosa, um professor, José Antonio Altamirano entregou uma bandeira nacional a um membro da APPO que foi usada nas anteriores caravanas de professores, em 1986 e 1997.

Quando os manifestantes chegarem à Cidade do México, tencionam estabelecer um acampamento em frente ao Senado, para exigir a destituição de URO. A data prevista para a chegada será por volta de 3 de Outubro.

Na tarde em que teve início a marcha, a secção local de Oaxaca do Sindicato Nacional de Trabalhadores da Educação (SNTE), Secção 22, estava reunida em assembleia estadual de professores. O porta-voz do sindicato, Daniel Rosas Romero, disse que os professores partiriam assim que terminasse a assembleia, o que explica porque é que apesar de só terem saído 2000 do zócalo, terem chegado 5000 à localidade de Etla, no final do dia.

Entretanto, o PRI [Partido Revolucionário Institucional] enviou um pedido ao governo federal de envio de forças armadas para Oaxaca. Os professores devem estar preocupados, não apenas com possíveis atiradores furtivos ao longo do caminho, mas também com a imensa logística necessária para alimentar 5000 caminhantes, fornecer-lhes roupa limpa e substituir calçado. O movimento depende do apoio das pessoas, que, pelo menos nesta primeira fase, apareceram ao longo da estrada com tortilhas, fruta fresca a garrafas de água. Entre os caminhantes estão o ex-reitor da Universidade Autónoma Benito Juares de Oaxaca (UABJO), Felipe Martínez Soriano, e um membro da liderança colectiva da APPO, César Mateos Benítez. Os estudantes da UABJO declararam três dias de greve às aulas em apoio à APPO.

A marcha é a representação física da determinação do movimento social/de professores em se verem livres de URO. Poder-se-ia dizer que dar um passo em frente é a forma mais óbvia de dizer ni un paso atrás (nem um passo para trás). Cada dia que passa torna-se mais evidente que a situação da APPO afecta a aliança PRI-PAN na legislatura nacional, o Departamento do Interior, o Supremo Tribunal Mexicano, os pais de crianças sem aulas, os comerciantes do zócalo – por outras palavras, toda a gente. Alguns pais estão a organizar aulas ou a tentarem o ensino doméstico. Os vendedores de rua de Oaxaca perseguem todos os estrangeiros que ainda restam para lhes tentar vender o que conseguirem, e alguns estrangeiros organizaram jantares para manter os seus restaurantes favoritos. Em tudo isto, aqueles que mais detestam a APPO também detestam o URO e querem-no longe, mas não têm outro remédio à mão.

Entretanto o PAN [Partido de Acção Nacional] assegura que o PRI não irá romper a aliança expulsando o governador Ulisses Ruiz Ortiz, do PRI, já que muitos concordam que se URO for embora, muitos outros governadores irão também, com as ideias da APPO a espalharem-se a outros estados. Os partidos políticos concordaram novamente em adiar a discussão sobre a dissolução do poder em Oaxaca, e eles rejeitaram a formação de uma comissão legislativa. A legislatura nacional já falhou duas vezes na tentativa de resolver o assunto. O senador do PRD [Partido da Revolução Democrática] Pablo Gómez resumiu a situação para o jornal La Jornada dizendo que “o PAN gostaria muito de expulsar o governador de Oaxaca, mas não o faz porque não quer um conflito com o PRI no preciso momento em que há uma crise política no país, e não vai cortar as relações com o partido que o apoia” – referindo-se ao apoio do PRI ao presidente Calderón, enquanto Lopez Obrador aceitou o título de presidente dado pelos seus apoiantes do PRD.

O Secretário do Interior, Carlos Abascal, manteve longas conversações com negociadores da APPO que não deram em nada, já que a base para negociação, por parte do comité negociador de Oaxaca, era a saída de URO. As negociações foram mais uma vez canceladas, apesar do líder do SNTE, Enrique Rueda Pacheco não escolher a palavra “canceladas”. Talvez apenas suspensas. Se URO for embora antes de 1 de Dezembro (antes de cumprir dois anos completos de mandato), têm de ser feitas novas eleições. Se ele for embora depois de 1 de Dezembro, será nomeado um governador interino, do PRI.

A greve dos professores já vai em quarto meses. O movimento popular, apesar da propaganda falar em diminuição da energia dos professores e do seu empobrecimento devido à falta de salários, está a crescer evidentemente entre as comunidades indígenas. Penso que ao longo do seu caminho, os caminhantes irão falar com outros, quer em Oaxaca quer noutros estados (Puebla fica no caminho) sobre a formação de APPOs. Os governadores de Puebla e do estado vizinho Morelos estiveram ambos ligados a grandes escândalos de corrupção nos últimos anos.

Um artigo de 19 de Setembro no jornal El Porvenir de Monterrey dizia “as assembleias populares ao estilo de Oaxaca começaram a proliferar noutros estados, tais como Michoacán, Guerrero, Cidade do México e Baja California, e do outro lado da fronteira em Los Angeles e Sacramento.” O relato descreve comunidades nos Estados Unidos chegando mesmo até ao Alasca, onde Oaxaqueños se estabeleceram, levando com eles os costumes e a governação participativa. Dinheiro para os professores está a chegar dos EUA, quer de comunidades mexicanas quer de professores americanos.

A batalha da propaganda foca-se na “chegada iminente” da polícia federal ou de tropas federais, incluindo uma caravana militar disfarçada de autocarros com músicos. A 20 de Setembro, o jornal Las Noticias relatou a Polícia Federal de Prevenção continua a mandar agentes a Oaxaca, mas disfarçados. Supostamente eles irão destronar o movimento e salvar a pele a URO, mas o jornal citou a APPO como a sua fonte. A APPO disse simultaneamente, através do seu responsável para a segurança e ordem, Gustavo Adolfo López, que a polícia federal está aqui para nos deter mas não vão conseguir. “Oaxaca não é San Salvador Atenco” afirmou, e isso é verdade.

No terceiro dia de caminhada, domingo, 24 de Setembro, o governador ameaçou os professores com uma intervenção do exército, aumentando a tensão, O governador apareceu em público em Oaxaca pela primeira vez este mês, tendo-se encontrado com legisladores num hotel em virtude dos edifícios governamentais estarem bloqueados.

Infelizmente, alguém julgou que ele estava num outro hotel na cidade. Juntou-se um grupo de pessoas e a situação ficou perigosa, tendo sido efectuados disparos. De acordo com alguns relatos, foram os seguranças do hotel que fizeram os disparos, mas o La Jornada relatou no final dessa noite que os atiradores eram polícias à paisana. Pelo menos um apoiante da APPO foi baleado, de acordo com o La Jornada.

Ao mesmo tempo, o director estatal de educação declarou que se os professores não regressarem às salas de aula amanhã, serão despedidos e substituídos por “fura greves” recrutados entre professores reformados e pais.

A comunidade do comércio de Oaxaca reclamou um encerramento das lojas para 28 e 29 de Setembro, não usar electricidade ou telefones, não pagar impostos e encerrar os transportes. É difícil dizer em quem é que isso irá colocar mais pressão. Mas o crescimento da APPO e do movimento popular no meio rural está tão impulsionado que já não pode dar um passo atrás.

 

 

 

Texto publicado a 24 de Setembro em http://www.narconews.com/Issue43/article2096.html e traduzido por Alexandre Leite.

publicado por Alexandre Leite às 00:06

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